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wqnsihs - 【讀《易經》心得】隨卦:如何當個好老大

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發表 由 lung 周四 10月 23, 2014 5:56 pm

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發表 由 lung 周四 10月 23, 2014 5:56 pm

隨卦的卦辭是講如何做個合格的老大,爻辭是講小弟如何選擇老大和如何把握機會和時機建功立業。

必須先強調隨卦與比卦的區別。比卦比卦象征親近、比附,拉幫結派之意,是站在局外人的角度闡述一般拉幫結派原則,而隨卦是站在老大角度來看如何組織隊伍,建立山頭,主要講如何讓人家來追隨。比卦重點卻是在挑選追隨者時註意可能出現的問題。相當於隨卦是宣傳忽悠別人報名,比卦是考試甄別;隨卦是講如何當個好老大,以便有人來追隨,而比卦則是講如何選擇自己的追隨者,幫助自己成功,避免惹出麻煩。

一、原文簡介(參考黃壽祺《周易譯註》)

隨:元亨,利貞,無咎。

大意:隨,從也。隨就是屈己從人,善擇所隨之意。

隨卦下卦是震,是動,上卦是兌,是悅,是內動之德,外悅之言之象。

如果你能夠心懷公正中和,且對人和顏悅色,天下人都一定會傾慕而追隨你,這就是隨的意思。

從卦象看,隨卦諸爻都是反映剛下於柔的象,是以貴下賤,以多問寡,能屈己從人之意。另外,上卦兌的象是少女,下卦震的象是長兄,上下相從,也是隨的意思。物相隨從而不是相反時,則可事事順利,所以必然大為亨通,並且如果能固守正道,就大吉大利,沒有危害了。

傳統解釋:

顯然做任何事情都需要一群人互相協作,互相贊同、順從,而老大也需要有人擁護追隨,不讓就是孤家寡人。從某種意義來講,做老大的唯一重要工作就是三個:

1、找方向,確定目標:包括幹什麼;為什麼;幹多少;必要性和可行性;

2、找隨從,組織隊伍:包括培訓能力----有完成任務技能;激勵士氣----願意工作;分解任務---知道幹什麼;

3、抓督核,任務控制:包括進度跟蹤;質量控制;業績評估;獎懲兌現。

隨從合作而不是相反對抗,顯然對做事情是有利的,是亨通的。這就是卦辭中元亨的意思。

但是隨從必須以守正為前提,該隨則隨,不該隨的不能亂隨,這才是隨而得其正,才能“元亨”而“無咎”。所以如果不隨正道而行,跟錯了人,不僅無“元亨”可言,而且有咎,必然招致過錯。

《彖》曰:隨,剛來而下柔,動而悅,隨。大亨貞無咎,而天下隨時。隨時之義大矣哉!

大意:《彖傳》說:隨卦下卦是震,是動,上卦是兌,是悅,是陽剛(震的象是雷,是陽剛的象)謙居於陰柔(兌的象是澤,是陰柔的象)之下,是上能屈己下人,則下必然有所行動追隨,令人欣悅的象,所以上能屈己,下就願相隨。卦辭說的“元亨,利貞,無咎”是說明萬物能隨大自然運轉的時節而動,則一切皆可順利亨通,而所動皆合乎正義原則,則必無所咎害,故萬物能隨大自然運轉的時節而動,其意義是多麼重大啊!

堅持大亨通的正道不會有過錯,天下人都會適時地來隨從。適時地隨從,意義大得很啊!

傳統解釋:

隨卦是下卦震,上卦兌。震為陽(雷),兌為陰卦(澤),陽剛本應居上,現在卻來屈居陰柔之下,是以剛下柔,以大下小,這是謙恭下士,會使人心悅誠服,大家自然會來隨從。這就是“動而悅,隨”。

因為上面能夠禮賢下士,所以下面就能夠追隨跟從上面。這樣就能夠同心協力,做事無不大吉大利。

追隨無非是追隨對象選擇和追隨時間選擇。追隨不管是選擇對象還是選擇時間都必須中正不偏,不急不躁。

追隨的對象首先要有德,無德妄隨,禍將不免,有德而能隨,元亨利貞無咎。

而追隨的時間選擇,其實就是在最重要的時候,你出現在最重要的位置,做最重要的事情。“隨時”就是指適時地隨從。追隨人要因時而定,不能隨便盲從。隨得對,事業亨通;隨錯了,動輒得咎。例如組織處於高潮期,上升期,你是開拓性的人才,顯然這時加入就是好時機,可以大展長才;但是如果組織處於下降期,危機四伏階段,這時需要的是補鍋匠而不是開路先鋒,你再去追隨,就會自討苦吃,不但一事無成,還會成事不足,敗事有余,浪費時間,抹黑自己職業經歷。所以選擇追隨的時間非常有意義,但是也非常有難度,沒有一般規律,只能隨機應變。不可輕易下決心。

《象》曰:澤中有雷,隨。君子以蠁晦入宴息。

大意:《象傳》說:隨卦下卦是震,是雷,上卦是兌,是澤,是澤中有雷之象,也即雷震於澤中,澤隨雷震而動,是隨之象。

君子觀察隨卦雷震於澤中,澤即隨雷震而動的象,感悟到“凡事隨時”的道理,所以生活起居隨時而行,晝則自強不息,入晚則按時入室休息,以安其身。

傳統解釋:

這時以日常作息來解釋“隨時”的意思:做事情也好,追隨人也好,適當的時間最重要。

初九,官有渝,貞吉,出門交有功。

大意:初九雖然陽剛得正,但是初出茅廬,柔弱無力,且上無應與,所以必須能隨時改變自身的思想觀念,屈己以追隨跟從別人(所謂剛下於柔)。只要能謹守正道,不急不躁,不偏不倚,就能獲得吉祥。而且只要謹守正道,無所偏執,不以私情而與人交往,就必能獲得適當的追隨對象。

《象》曰:官有渝,從正吉也。出門交有功,不失也。

大意:《象傳》說:初九能遷善趨正,能獲吉祥是因為他能夠隨時改變自己思想觀念,屈己以追隨跟從別人。而且因為不以私情與人交往,所以必獲成功,這也說明只要以剛下柔,屈己從人,就不會錯失所應追隨跟從的人,說明初九的行為沒有過失。

傳統解釋:

初九以陽居下,為下卦震的卦主(震只有這一陽爻),是隨的起點和發起者,是動之主,一定會有所追隨跟從某人。官,是主守的意思。而初九要有所隨,所以是其從主守變易為追隨(《易經》中陽剛為主,為官,陰柔為輔,為隨),這意味著初九不以“主”自居,變主為從,去追隨跟從別人。所以說“官有渝”。渝,改變。

初九如果不偏不倚,不急不躁,追隨跟從得正,就得吉利,所以說“貞吉”。

常人之情是愛之則見其是,惡之則見其非。所以一般追隨某人,都是有所偏執的(粉絲的非理性最典型),如果是親愛而隨,則是私情所與,不合正理,不能長久,也不吉利。

初九上面既無其應,所以就無所偏執,可隨則隨,隨機應變,不以私欲,這就是“變渝”。唯正是從,所以“貞吉”。初九所隨不以私欲,見善則往隨之,所以其隨應當成功。

黃壽祺先生說:象傳所謂“從正吉也”,即指明初九“官有渝”之方向。時當隨從,一陽居初,倘若失正,必將誤入歧途,故爻義又含有“慎始”之誡。

六二,系小子,失丈夫。

大意:六二陰柔中正,有婦人之仁,優柔寡斷之象,她就近隨從於在下的初九,而失去與陽剛中正而居尊位的九五相應,猶如隨從初出茅廬的小子,而失去偉岸的大丈夫,有因小失大,顧此失彼的象。如果比喻於人事,則有婦人夫死從子之象。

《象》曰:系小子,弗兼與也。

大意:《象傳》說:六二因為不能腳踩幾只船,所以只能其就近隨從於在下的初九。

傳統解釋:

以剛從人謂之“隨”,以柔從人謂之“系”。隨是大公無私,所以沒有過失;系則是私欲私情,所以有過失。

初九陽剛在下,是初出茅廬小子;九五正應六二在上,是偉岸的大丈夫。由於初九在下而近,九五雖然正應而遠,六二又陰柔不能自守,不能獨立選擇和判斷,是優柔寡斷之象,極有可能失去正應九五的機會。六二如果選擇追隨跟從初九,則失九五的正應,這就是“系小子而失丈夫”。舍正應而從不正,是大錯特錯。

但是六二有中正之德,不一定必然追隨初九。這裏只是告誡六二追隨跟從別人時,要看清楚情況:人之所隨,得正則遠邪,從非則失是,從無兩從之理,不能優柔寡斷,不能腳踩兩只船,做人應當忠誠專一。

黃壽祺先生說:隨從之際,若優柔寡斷,必將顧此失彼,因小失大。

六三,系丈夫,失小子。隨有求得,利居貞。

大意:六三雖與初九同居下卦,但是六三近比九四,得承陽之利,所以寧願不理在下的初九這個初出茅廬的小子,往而追隨跟從九四。由於六三、九四均無正應(也即六三無上九應,九四無初六應),所以六三因此才得以與九四親比相隨,實現有求必得。但是六三陰爻居陽位,九四屬於陽爻居陰位,都屬於居位不正,所以告戒六三應該心平氣和安居,並謹守正道,不可招搖過市,得意忘形。

《象》曰:系丈夫,誌舍下也。

大意:《象傳》說:六三寧舍在下的初九這種初出茅廬小子,利用靠近九四的位置而追隨跟從,是為了得承陽之利。

傳統解釋:

丈夫是指九四;小子是指初九。一般情況下,陰柔都不能自立,常常要親近系於所近的陽爻,六三雖與初九同體,但是更靠近於九四,陰陽之情,近而相得,所以一定會上系於九四,而下失於初九,舍初從上,這是正確選擇。

九四下無應,也就是無初六追隨跟從,得了六三的追隨跟從,必然與之親善,所以必然有求必應。由於六三不是九四的正應,所以有不正而為邪媚之嫌,這時六三如果不能堅守正道,不能不偏不倚,不急不躁,必然狐假虎威,飛揚跋扈,自取其禍。所以這裏告誡要“利居貞”。如果六三自處於正,則所謂有求而得正好是做成大事的有利條件,是真正的的君子之隨。

黃壽祺先生說:在下者隨從於尊上,當備受親寵而有求必得時,自該廣修美德,守正而慎求,不然必有邪媚之嫌。

九四,隨有獲,貞兇,有孚在道,以明,何咎?

大意:九四陽剛,居為臣的最高位,六三又為求幫扶之利之而隨從,所以有幫手追隨者之益。但是其陽居陰位,又居近君多懼之位,九五有猜疑之心。如果這時擅自收小弟,為人所追隨跟從,有違為臣之道之嫌,所以爻辭告戒九四要謹守正道,不急不躁,不偏不倚,以防兇險。九四如果能夠心存誠信,行為合乎正道,光明磊落,忠心耿耿於九五,不居功自傲,能夠向九五闡明其做成事情的功勞和被大家追隨跟從的原因,則就沒有什麼被九五猜忌導致的危險了。

《象》曰:隨有獲,其義兇也。有孚在道,明功也。

大意:《象傳》說:九四陽剛上進,而且居多懼的高位,很多人追隨是為了獲益,但是這種私自收小弟的做法有自立山頭嫌疑,必然會遭到九五猜疑,是自取危疑之道,蘊含兇險。但是如果九四能夠心存誠信,行為合乎正道,光明磊落,不偏不倚,不急不躁,對九五忠心耿耿,並對九五說清楚自己的功勞和別人追隨的原因,就沒問題。

傳統解釋:

九四處上卦兌的初位,下面是六二,六三二陰爻,且六三來追隨跟從,所以說“隨有獲”。

九四以陽剛之才,處臣位之極,本來就處疑懼之地。陽爻陰位,履非其位,又擅收六三為小弟,失於臣道,這是違反守中持正之道,所以說“貞兇”,有危險。

因為為臣之道是使恩威統一出於君上,使眾心如眾星捧月般圍繞在君上周圍,人心皆隨之於君,若人心從己,是自取危疑之道,是大兇之兆。在這種危疑之地,大臣只能忠心耿耿,誠信對上,任何行動都合於君上至尊無上的道,光明磊落,明哲處之,才能夠成君之功,致國以安。

同時九四陽剛且居兌悅之初,而且得六三的民心,是能幹大事且能夠成功的象。所以即使雖違常義,如果做事情一心為公,光明磊落,誌心有公誠,著信在中道,並且與君上溝通順暢,也不會有大問題。

黃壽祺先生說:為人所從,必須具備君子之德。四位多懼又失正,故爻辭先從反面警戒其謹防兇險,然後從正面激勵其發揚美德,遂可化兇為無咎。

九五,孚於嘉,吉。

大意:九五得中得位,陽剛中正,內涵誠信,上進而持中守正,又高居尊位,上承上六,有陽剛謙居陰柔之下之象,又下應中正自抑的六二,就像高居尊位的人以誠信感應於天下的善者、賢者,所以天下賢人,善人均來追隨,所以大獲吉祥。

《象》曰:孚於嘉吉,位正中也。

大意:《象傳》說:九五居位中正不偏,能夠從善而尚賢,待人接物以誠信,所以能夠感動天下善者、賢者,並讓他們來追隨左右。

傳統解釋:

九五陽剛中正,居一卦之尊,天下之主,且是中實之象,是誠信在其心中,待人以誠,又由於其中正,所以追隨無不吉。

“孚於嘉”是指指六二言,六二九五正應,陰陽和而得中正,所以稱“嘉”。

同時九五近承上六,以得尊位的九五陽剛,處於上六之下,是謙下之象,是不恃其尊貴,是古代賢王好善而忘勢的象,所以陰陽合德。這裏九五自有中正之德,以誠信感召於上六,不是去追隨上六,而是使上六來追隨自己。

其實一般位高尊崇的君王不是剛愎自用,就是偏聽偏信。九五以陽剛居尊,卻能中正誠信,從善如流,這是作為一個領導者的很優秀的品質。

《易經》一般提到六五比上九,多有尚賢、養賢之象,但是如果是九五比上六,則以尊寵小人為累。但隨卦九五以誠待人,盡管比上六,也是大吉。這是一個特例。

黃壽祺先生說:九五爻所象征的意旨是,居尊者能以誠從善,善者也將紛紛相隨。故楊萬裏曰,“此聖君至誠,樂從天下之善者也”。

上六,拘系之乃從。維之,王用亨於西山。

大意:上六陰柔得位,九五又誠信相待以求其追隨。但是上六居隨卦之終,是終極則反,有不願附從於人,而欲隱居逍遙之象。所以最後君王以強迫方式,甚至或拘禁、或綑綁來挽留他,或前往其隱居地西山,設宴以邀請他,欲使之附從。

《象》曰:拘系之,上窮也。

大意:《象傳》說:因為上六已居隨卦之終,終極而不隨,所以九五君王不得不以強迫的方式來挽留上六。

傳統解釋:

隨卦的要點是陰順陽。上六由於以柔乘剛,處隨卦最上極,是物極必反之地,由隨變為不隨,所以不想順從九五。九五不得已只好動武來強迫上六追隨自己。這實際上是儒家:“率土之濱,莫非王臣,而為不從,王之所討”政治理念的反映。

黃壽祺先生說:隨與不隨,乃相對立而存在。舉世從善之際,必有逆其道而行者,則不得不強令其歸正。故本爻有拘之、維之、王用享於西山諸象。

小結:隨卦描述了追隨與被追隨的原則:以正相隨。隨卦六爻,初九是剛下於柔,九五是居尊中正,都體現竭誠從善的“隨”之正道;其余四爻,情況各有不同,或有得有失,或守正才能防兇,或被制方可從正。

二、牽強附會----當老大是一種素質

我們知道的政治常識是:把自己的人弄得多多的,把敵人的人弄得少少的。其實想做成任何事情,都在凝聚人心,積聚人氣。如果能夠有人願意追隨了,你就是老大。

其實就我的觀察,小弟對老大的要求並不高,總結起來無非幾條:第一是老大不要騙人,不要讓小弟當替死鬼;第二是要有擔當,不要在小弟需要支持的關鍵時候當縮頭烏龜;第三是利益分配要公平,不能吃獨食;第四是要帶領大家做有前途的事情,不能路越走越窄。

下面我想講個好老大的例子。

某一天,某大國企的董事長的老婆更年期綜合癥大爆發,開始到處寫信告狀,告訴紀檢委、反貪局、報社、電視臺等等,他丈夫是個大貪汙犯,在某地藏了多少箱鈔票等等。

紀檢委自然不敢怠慢,立即雙規這位老兄。一時轟動業界:連這樣濃眉大眼的家夥都叛變革命了,看來是知人知面不知心呀。

然後去找更年期綜合癥老婆舉報的暗藏錢財,先是在某山某大樹下狠挖深挖半天,自然一無所獲。然後回來再問,啊!我記錯了,是在某大橋某橋洞裏。

紀檢委的人馬立即雷厲風行,殺到大橋邊上,發現要到中間橋洞藏錢,至少也得007這個級別的身手,當然孫悟空是小菜一碟。這時有人就嘀咕了:一個年過半百的老東西,能夠把幾百斤鈔票藏在這個地方,打死我也不信。可是寧可信其有,不可信其無,立即請來消防戰士,結果自然一無所獲。再回去問,這次紀檢委的臉色就不那麼和顏悅色了:你不要耍我們,老老實實說清楚錢到底藏在哪裏?

啊!我想起來了,是100根金條藏在我們宿舍區的大水塔裏。

這一次大家都沒勁了,不過還得去,這就是工作和生活。借來一套潛水服,幾個人輪流下去,在水塔裏摸了半天,還是一無所獲。

其實聽到這個故事,我當時就邪惡的想象:如果這位更年期綜合癥患者說在化糞池裏藏有100顆鉆石會是什麼景象。

找不到證據,這位老兄又一臉無辜,平時口碑又不錯,兩個月後只好把他釋放了。不過董事長是當不成了,這兩個月,已經足夠組織部走完換人程序了。只好做下崗待業的前董事長,領份工資,吃茶看報紙,與看門老頭下棋,打發時間。

在他被雙規時,他的秘書X(男的)也被先下崗交代問題,後找個借口除名(這個小子以前仗勢自己是老大秘書,有點飛揚跋扈,不可一世,得罪人不少)。

這位小X被除名後,就與其女朋友在物流園區租了一個門面,利用公司以前認識的關系,從幾家生產廠商手裏賒銷或代銷一些產品,以解決生計。

而這位小X的未來丈母娘整天叫嚷的就是錢,沒錢休想娶自己女兒。而這時股市恰逢正是欣欣向榮,蒸蒸日上時候,連賣菜的小販都在大談特談,他就動了冒死一搏的念頭,挪用供應商貨款去炒股。

可惜他一進去,股市指數就像自由落體,幾個籌碼也是王小二過年,眼見無法出逃,割肉又不心甘,就開始到處躲債,貨款結算時間一拖再拖。供應商派人催收找不到人,打電話不接。人家也要撇清內外勾結作案的幹系,只好向公安局報警詐騙。一月後在某地落網。公安機關經過調查,發現割肉拋售股票後,還欠3家供應商80多萬。供應商的要求很簡單,還錢就可以庭外和解,否則只好坐牢。

這時小X的女朋友走投無路,只能來找這位下崗待業前董事長,懇求救救。這時這位前董事長已經與更年期綜合癥的老婆離婚,房子,存款均被那個惡毒老婆掃蕩幹凈,自己除了每月萬把塊錢工資,一套從單位借住的小房子,一無所有。

不過他在任上時,還算得上是個交遊寬廣的人,經常三五成群的朋友在身邊轉來轉去,一聽說80萬塊錢,認為不是大事情,就跟這位小X的女朋友說:沒問題,我去找人借點錢就可以。

可是這時他才真的體會到什麼是世態炎涼,什麼是一分錢難倒英雄漢。去找這些昔日群星捧月般偎依在身邊的朋友,還好,都熱情相待,端茶倒水,點煙讓座,倒也沒有拒之門外的現象,不過一提出借錢,立即又都換上一副哭臉:哎呀,我最近炒股被套牢了。或者哎呀,我最近被人弄走一批貨呀。或者我剛剛近了一批原料呀。。。。。。。反正就是沒錢。

走了幾家,都是這種下場,這位也生氣了,真是虎落平陽被犬欺。突然想起兩年前用一年獎金30萬和存款20萬給女兒結婚做禮物,買的一套100多平米的房子,現在房價大漲,應該早就超過百萬了。拿出來抵押貸款,應該不止80萬。

然後去找女兒借房子。剛說明來意,女兒就說:哎呀,我已經抵押給銀行貸款炒股票了。

這位聽完,起身便走。憤憤說了一句:不借就算,何何必撒謊。

走投無路之下,只能找中間人請三個供應商的老板出來吃飯,勾兌。好在介紹人面子夠大,經過一番討論,決定由這位下崗待業前董事長簽字畫押,分別與幾家簽借條,說明2年還清,年息10%。

小X從看守所出來,滿臉胡須,與這位老兄抱頭痛哭。

(至於以後如何還錢之類不能再寫了,再寫就要被人肉了)。

這個例子給我們的教訓是:娶老婆可以不漂亮,但是絕對不能不善良。醜一點的老婆至多讓你沒面子,而惡毒的老婆卻會讓你沒命。

我認為,一個女人可以不溫柔,但是不能不善良;可以不漂亮,但是不能不大度。

下面我再講一個不合格老大的例子。

某官員,私下搞了一個進出口公司,找來自己一個鐵哥們打理。這個鐵哥們非常能幹,利用一些內幕消息和關系便利,把業務做得風生水起,也吸引了一大批能人,這些人都緊密團結在這位官員周圍,悶聲發大財。

某年,某邊防海警支隊接到線報,說某年某月某日有一條船會通過某處海域,船上裝有走勢某物品若幹。海警自然立即群情激昂,幾條巡邏船立即出海攔截。很順利,果然等到一條大船,攔截拖帶回港。當然船上的相關人員百般抵賴,說他們裝的都是合法進口的產品,並有相關證件。可是年輕的武警少校根本不理睬:我見得多了,等著處理吧。一回港,立即讓人卸貨清點。

正在卸貨,支隊長打電話來問:打到了嗎?

打到了,打到了,打了一個大家夥,正在卸貨清點。年輕少校興奮之極。

一聽,支隊長覺得不對勁,因為線報提供的走私物品是不能卸貨清點的,只能用計量器量流量。立即追問:你們打的是什麼船?

洋酒和香煙呀。支隊長一聽壞事了,立即下令:不準卸貨,立即警戒,禁止任何人進出,等我來處理。

但現場一問,這船果然是誤傷,這是某央企合法進口的產品。而且其總部人員正在趕來。索賠是不可避免的:耽誤的船期,卸貨的破損,質量的影響等等。

支隊自然是沒錢賠的,只能向邊防總隊報告。總隊一聽就火了,這不是一群土匪嗎?而且還花錢買情報。要嚴查。結果拔出籮蔔帶出泥,案件調查結果是幾個進出口貿易公司聯合作案,走私產品,而且是慣犯。自然這其中就有某官員的這家公司。

武警效率很高,立即拿人。這位官員的鐵哥們等一幹人等無處可逃,被緝拿歸案。這個案件自然轟動,幾個憤青記者自然不會錯過深挖刨根的機會,其中一位就報道:據說涉案的某公司與某官員有千絲萬縷的關系等等內幕。

這時這位官員立即主動召開一個記者招待會,說:本人與某公司毫無關系,與某人根本就不認識。本人認為國家應該對這種損公肥私,偷雞摸狗的走私行為嚴厲打擊,嚴懲不貸,等等等等。

自然,這位鐵哥們及其爪牙是要坐幾年牢了。他們當然咎由自取。

但是,江湖上從此沒人敢跟這位官員合作做任何事情,以前眾星捧月般圍繞在身邊的各色人等也星流雲散,這位官員寄予極高期望的仕途上升趨勢也戛然而止。

大家的看法是:就算不能公開出手相救,也不能落井下石。更不應該的是自己做違法亂紀事情,而自己不準備付出代價,而要讓別人背黑鍋。敢做就得敢當。這種人是垃圾。可是在出這件事情之前,此人一直滿口仁義道德,江湖義氣,經常做出仗義疏財,為朋友兩肋插刀的宣傳。可惜經不起現實一個小指頭,就一切都戳穿了。

這個例子給我們教訓是:不能聽他說什麼,要看他怎麼幹。

其實有的人天生就不適合做老大和小弟,他們只能耍單幫,獨往獨來,單打獨鬥。因為想與人合作,必須不偏激,有耐心,寬容,忍耐,能吃虧,不過度敏感。如果相反,在事業上和家庭上生活上都非佳偶。其實這種人即使結婚,不管跟誰,都會以悲劇收場。

尖酸刻薄的人,大家都害怕;過度敏感的人,大家都不舒服;偏激攻擊的人,大家都討厭。這與智商、能力、財富、家庭背景和教育背景都無關,也與長相無關。

還是中正平和最好。
lung
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