《我在印度住了五年》——讀一個真實的印度

印度政府出臺了就業配額制度，規定了企業必須雇傭一定比例的低種姓員工。所以，低種姓有一小部分的生活已經大副改善，並不見得是最窮的一夥人，反倒是高種 姓的，不見得都富裕，有些甚至非常窮，因為祭祀階層被取締了，高種姓就是以前的祭祀階層。一些貧窮的高種姓，有時候會選擇把女兒嫁給經濟條件好一些的低種 姓，同時由於種姓優勢，還能少給些嫁妝。但一般來說印度msl更容易突破這個障礙，畢竟這不是他們本來教義裏的東西。

大學畢業後，大城市的生活提供了她所需的一切：雜誌社和廣播電臺的工作、人生目標、和我一樣熱愛探險的男友，還有一套蟑螂滿地跑的公寓。公寓位於布魯克林的一座大廈，房租合理，且房東不亂漲錢。然而，工作了幾年後，她還是買了去印度的機票。

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緋色_神仙
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1、

在印度，“男朋友”是個貶義詞，交過男朋友的女生很難找到合適的對象，哪怕她仍然是處子之身，除非遇到開明的男士。
讓別人知道一個未婚女性有男朋友，那麼這個女性的名聲也就差不多玩完了，哪怕她只是和男朋友親個嘴而已。

2、

在印度大多都是包辦婚姻，男女雙方只在訂婚儀式上遠遠看到一眼，新娘必須低垂眼睛，不能主動看新郎，當然更不能表露出愉悅。

任何逾越包辦婚姻流程的女性，都會被視為隨便的女生，也就是因為這個思路，在印度男人眼裏，像中國女生這樣的，都是隨便的女生，所以你只要跟他聊幾句，他就覺得可以跟你上床，印度男人就這個思維。因為保守的印度女生跟男性接觸的機會非常少，印度msl更是要全部包起來，結婚以後也允許外出工作和單獨出門。所以印度男人眼裏，輕微的男女接觸就代表女生同意跟他上床，尤其是單獨聊天或吃個飯，他就會傾向於性騷擾。書中的女主角之一吉塔在相親網上認識一個男的，兩人以大體上包辦婚姻的前提下，先單獨接觸一下，約在中國餐館吃個飯，這個男的就對他性騷擾了，因為男女單獨見面已經逾越傳統流程！
明白沒？只要逾越包辦婚姻的流程，任何接觸都會被印度男人視為是一種暗示，一種可以騷擾你並且那個你的信號。

3、

印巴分治後，印度教與msl的關系惡化，大多印度教民眾認為，印度msl愛教勝過愛國。

4、

法律很多時候是一紙空文，它根本無法抵禦強大的傳統力量。
如種姓制度，雖然被法律廢除，但是現狀改變不多，等級嚴苛到令人咋舌。都是窮人的情況下，婆羅門姓的女傭可以進廚房和房間工作，且可以拒絕打掃廁所，達利特女傭只能撿垃圾。就是因為這個原因，一個中產經常要請5-6個傭人，因為每個傭人都根據種姓只能負責他種姓專屬的一塊地方，有的傭人居然只負責在草坪上灑水。還好費用低，多請幾個也沒關系……
再如嫁妝傳統，政府出臺法律，結婚前必須上交嫁妝清單，凡是嫁妝給的太多的都允許結婚，結果是不但沒攔住這個傳統，反倒是讓官員多了一個渠道腐敗，收取賄賂後官員會改動嫁妝清單，刪除多余的項目。
再如寡婦殉葬，政府規定這是違法的，但是每年還是有很多寡婦殉葬，也無法查獲真兇，所有的鄰居都會作證，說寡婦是自願自焚的，但其實常常是被家人推進去的。

我真的覺得印度需要一個太祖！印度的法律都是最先進的，但全都是擺著看看的。

5、

種姓制度是印度教專屬的，但是印度msl也沾染上了這個惡習，印度msl也分種姓的。所以近代達利特領導人安貝德卡，最後是率領50萬達利特人皈依了佛教，近年來有陸續200萬達利特人皈依了佛教。

6、

印度政府出臺了就業配額制度，規定了企業必須雇傭一定比例的低種姓員工。所以，低種姓有一小部分的生活已經大副改善，並不見得是最窮的一夥人，反倒是高種姓的，不見得都富裕，有些甚至非常窮，因為祭祀階層被取締了，高種姓就是以前的祭祀階層。一些貧窮的高種姓，有時候會選擇把女兒嫁給經濟條件好一些的低種姓，同時由於種姓優勢，還能少給些嫁妝。但一般來說印度msl更容易突破這個障礙，畢竟這不是他們本來教義裏的東西。

7、

自行車是低種姓才會用的東西，高種姓窮死了也不用，作者的男友買了自行車上街，直接被擠兌出馬路，後來換了摩托車就威風多了，他想把自行車送人，結果都送不掉，最後被貧民窟的低種姓孩子撿回家了。

8、

對於一個貧民窟家庭，5000美元的嫁妝都屬於寒酸的。很多家庭就指望娶新娘的時候，發一筆橫財，這些年嫁妝傳統不但沒有改善，還越演越烈，越是窮的家庭越看中嫁妝，反倒是富裕家庭不那麼在意。索要嫁妝的理由是因為要養活新娘，但奇怪的是，家裏窮死了，也不允許女人出去工作，除非是丈夫死了。丈夫早逝的話，有些家庭會把寡婦踢出家，寡婦又無法回娘家，就在外流浪。

9、

印度人結婚門檻很多，首先是種姓相當，其次是星相學要匹配，再者是宗教一樣，最後還有的就是一般都只和當地人通婚。

書中女主角之一的吉塔，來自北方的旁遮普，她嫁給了來自南方班家羅爾的男士，盡管兩人都是婆羅門種姓，夫家還十分富裕，吉塔的母親仍舊十分生氣，一開始不同意這樁婚事，認為自己的女兒嫁了個外地人、陌生人，後來還是在吉塔開明的父親的勸導下同意。吉塔籌備婚事，去店裏采購時，店員聽說她嫁了個南方人，都十分吃驚。

10、

印度男人很賤，一方面想要找個處女結婚，一方面又千方百計想找機會和女生約會，發生婚前性行為。

11、

印度人生那麼多孩子，除了傳統愛生以外，主要是宗教的緣故！不管是印度教還是ysl教，避孕都是不允許的。書中一個叫烏夏的女子，總算勸服自己丈夫戴套，因為家裏實在是養不起更多孩子了，她的丈夫被大家喻為絕世好男人，但是眾人一致認為無法勸服一個msl男人戴套，書中提到一個女人就是一直生一直生，生到第12胎，活活生死。

12、

印度政府一直都想控制人口，有段時間還采取了非常激烈的手段：凡是已經生養三個孩子的男子，一律抓去做絕育手術。但還是抵擋不住傳統的力量，目前政府只能是獎勵那些做絕育手術的夫妻，以鼓勵少生育。

13、

印度教是吃素的，但是印度msl很愛吃肉，只是不吃豬肉，他們還喜歡殺牛，這恰恰是印度教崇拜的神牛，所以雙方沖突非常多。印度教人認為msl很臟。

14、

在印度，單身女人租不到房子，因為單身女人外出獨住，被默認為是妓女，房東都不想把房子借給妓女，最後作者只好謊稱自己已婚，還叫自己的男朋友過來冒充了幾個月的丈夫。

15、

印度女子最理想的結婚對象就是海外印度人，因為相對比較開明，還能逃離借此逃離貧窮的印度。

16、

雖然印度有諸多令人吃驚的落後和低下的女權，但是作者去過中東阿富汗以後，還是覺得相比之下，印度開明多了，起碼印度是個世俗化國家，至於女權，雖然不盡人意，但還是可以看到進步的趨勢。在阿富汗，作者把自己包的密不透風只露張臉，依舊被認為是裸體，並且不允許她進入餐館，那裏的路上幾乎看不到女人，全鎖在家裏。