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發表 由 Admin 周五 4月 06, 2012 11:56 pm

  問:請教:1.印度人能隨便給自己改姓嗎,像中國這樣,在法律上有沒有限制?2.印度人和其他外國人是如何看待民主制度與種姓制度並存這一現象的?3.能介紹下印度中小學教科書的內容嗎?與我國同級別的相比如何?
  答:法律上可以,不過要有人送姓給你。比如印度著名的甘地家族,實際是不是聖雄甘地的後代。是因為一個總理忘記是尼赫魯還是誰和異教徒結婚,被剝奪了姓氏成為賤民,最後聖雄甘地就用自己的聲望把姓給他。


  問:是不是印度的苦行僧,其實都是高種姓?我看有關報道說在尼泊爾苦行僧都以和外國人拍照過活,既然是高種姓那麽生活不需要以這種方式吧

  答:註意看前面的帖子,好吧既然你誠心誠意的問了,那我就大發慈悲的告訴你。
  印度教有三大神,創造神焚天 破壞神濕婆 守護神毗濕奴 一般的時期印度人崇拜濕婆或者
  毗濕奴大概輪流坐莊。實在沒有辦法了,就要苦修讓焚天改變規則,苦修的方法就是擺出各種神奇的方式不動堅持多少年。神話裏面一般超過上千年才能讓焚天註意。

  所以賤民為了改變命運 就開始苦修 等焚天註意到他。。。改變這世界的規則改變命運。。。。。

  抱歉我水平有限,把幾十萬字的事情濃縮這幾句話,看不懂不要怪我


  問:LZ我也有個問題,前面你說沒有見到未婚的貴族少女,因為她們14歲就結婚,那麽印度女性一般來說受教育程度都是怎樣? 我本人也是留學生,這邊見過不少印度女生讀到博士,但是她們一般感覺上脾氣稍微有點怪不是特別好相處,因此沒好意思問過她們。像她們這種念完書回到印度算不算剩女啊,家裏...
  答:伏舍居多,他們一般自詡為高種姓,但其他2個種姓的人完全看不上他們。主要是以城市工人,農村獨立農民為主。當然也有婆羅門 剎帝利,特別是婆羅門為了不侮辱姓氏無論男女都會很用功的。大齡女青年是可以用學歷來做擋箭牌的,而且嫁妝一樣的話,學歷高的優先

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發表 由 Admin 周五 4月 06, 2012 11:59 pm

  問:希望你早上起來能看到我的問題 在印度,富裕甚至普通階層的家庭,擠一擠也許還能湊夠女兒的嫁妝,那麽普通農民和賤民呢?他們無論如何也出不起供養女兒一生的嫁妝吧,難道女孩一直不嫁?這些貧窮的女孩在印度是多數,那麽印度的男人娶不上富裕的有足夠嫁妝的女孩就一直不娶?還是挑嫁妝只在...

  答:普通農民從女兒一出生開始就開始贊嫁妝了,出嫁的時候再借點錢可能就夠了。賤民不需要嫁妝,不過最後能結成婚的很少。印度窮男人是沒有足夠的嫁妝女孩就不取,越窮越這樣


  問:謝謝LZ回答~那這種高學歷女性要是家裏不夠有錢付嫁妝(比如你說的城市工人什麽的),嫁給外國男性家裏會不會也受到壓力?是不是還比印度男性娶外國女性稍微容易點,本系一個教授的2婚老婆就是印度人,原來也是他學生的呃……
  順便問,好似raj他妹這種在外面和Leonard搞對象回去再嫁人會不會有對方家嫌棄她非處OTZ這個問題WS了抱歉

  答:RAJ他妹妹不用擔心了,父親是婦產科醫生你懂的。總體來說印度男人娶白人女性是沒有任何壓力的,只要這家足夠富裕。索尼婭甘地是最好的例子


  問:有個疑問,樓主的同學知道樓主去他家的目的是為了寫論文嗎?如果知道的話,他對這個論文的態度是什麽?

  答:知道啊,希望我把他們家寫好一點,讓大家知道他們是活得很幸福的,他們對仆人是很仁慈的,不好的東西就放到他叔叔家。。。。


  問:請問樓主,印度城市裏的居民們,他們是不是對自己國家農村的現況不了解不關心呀。看網上印度網友笑話中國時,對比他們自己的現狀實在很不理解的,他們對自己國家農村的現狀都不知道嗎?

  答:傳統的婆羅門或者剎帝利大家族就算住在城市也不可能和農村脫鉤的,他們一般都在農村有大片土地,他們當然知道農村的情況。至於其他生活在城市的階層,都會慶幸生活在城市,用一種高姿態看待農村問題。

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發表 由 Admin 周五 4月 06, 2012 11:59 pm

  樓主的回答
  1.我傲嬌了 我不回帖了 哼 一個叫百度的家夥比我知道多多了,而且我知道的他都知道。人家不玩了(這個是針對有人說樓主說的不對,是在誤導網友,說“百度一下”就可以知道印度真相,樓主的回復)
  2.好了好了, 被你們召喚回來了,翻吧翻吧無所謂,反正現在谷歌翻譯也很強大,就算沒有人翻譯也能看到一點的。我同學不怕被人肉,被人肉了說不定讓他有機會找個外邦好媳婦。(這個是樓主針對有人把樓主的帖子逆翻譯到印度論壇而回復)


  樓主回復:關於印度糧價問題,我之前可能給大家造成誤解了
  我的小麥價格是3美元,或者2.7美元 實際上是麥尖粉的價格,不是美元加工的小麥。
  還有那個賤民吃2餐糧價就會漲價的說法,是我吐糟,但說實話我有一點認同

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發表 由 Admin 周六 4月 07, 2012 12:01 am

  問:別歪樓了!!!! 樓主,我想問問 1、一個女人是不是能單獨在印度旅遊; 2、印度農村女性接受教育的比例是多少呢? 3、印度女性是社會上的地位是不是真的很低,她們真的是結婚以後就不出來工作了嗎?

  答:1最好不要,印度的高種姓有種天生的優越感,個個以為自己是阿湯哥。很喜歡和外國女人調情,並且吹噓一夜情的經歷
  2這個沒有統計數據,但是當地的一所小學有37個男孩子6個女孩子

  3結婚以後不工作是很正常的吧


  問:也就是說,印度女性(至少是一部分)是男人養家咯,另外我想問問物價跟咱們比有啥不同,農奴社會帶來更廉價的勞動力是肯定的,他們還有啥東西比咱們貴和比咱們便宜的?

  答:我盡量不用印度刷優越感,更不喜歡被害妄想癥的人拿我的數據來造謠,所以這些你可以網上大概的查一下。我要說印度的東西貴,沒什麽;我要是說印度某東西非常便宜,那些被害妄想癥的人就會覺得印度人民生活在幸福的海洋了,全世界只有天朝不能活命


  問:lz我問幾個小白問題。印度人有很多人去國外,我在美國這邊也有很多印度人。我的一個女性印度朋友就說她嫁人的時候一分嫁妝都沒出,請問這個情況可能是怎麽樣?印度女人在街上比較拋頭露面嗎,會大方出來逛街嗎?印度人一般生幾個小孩?我一直想去印度旅遊,但怕遇到坑爹的事,女生去旅遊有什...

  答:雙方都在美國,不出嫁妝很正常吧。印度女人很喜歡逛街,有了新衣服新首飾就要出來逛街。我送給我同學母親絲綢之後,她穿著她的絲綢莎莉橫跨半個印度,歷時一個半月完成了她的春夏時裝發布會。印度越窮的人就生的越多,生10個也不值得一提。女生最好跟旅行團,還是他們比較有經驗,去看看什麽泰姬陵就夠了,不發達的地方千萬不要去,不是每個人都有當地人保護的。

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發表 由 Admin 周六 4月 07, 2012 12:03 am

  問:頂。樓主強悍,解釋得真到位。 話說,在這樣一種環境你是怎樣堅持了8個月的。。。

  答:這很簡單,在這種等級社會,處在金字塔頂端沒有什麽不方便的。沒有電,自己發電;沒有自來水,有深井,而且我們喝的水是冬天保存的雪水,這個水專門由一個婆羅門保管。我每天都要洗澡,第一次去的時候很不方便。第二次去的時候就有一個15平米的浴池給我專用,我想洗澡的時候要提前1小時說,1小時後就有恒溫45度的熱水給我泡了


  問:樓上吵架的另開貼吧,別再這搗亂。 問lz個問題,你同學家的男仆每天工作多少個小時,有假期嗎?如果是全天候的那麽他們的家庭怎麽相聚啊,總要回去下什麽的吧!

  答:看是哪種了,貼身男仆是2班倒,白天2個人,晚上2個人。但需要撐場面的時候會一起出現,順便把家裏放羊的,擦器皿的人一起帶上。


  問:農閑時,哪些沒去城裏找事做的農民都做些什麽?在村裏閑逛?有沒有一些家庭覺得用大筆嫁妝把女人嫁出去很虧,幹脆不讓他們出嫁的。有沒有像我們這樣,如果鄰居親戚家裏又喜事都要送賀禮啊[圖片]。我承認我太無聊

  答:做建築工是最主要的,如果家裏有超齡未婚女的話這家人會生活的很艱難的,基本融入不了社會了

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發表 由 Admin 周六 4月 07, 2012 12:06 am

  問:請問LZ,去過印度的人都說印度的水不能亂喝,自來水燒開了也不能喝。請問到印度喝哪裏的水最有保障?

  答:超市賣的瓶裝水,看產地是不是外國的


  問:樓主,我在澳洲,有幾個朋友也是印度來的,有那種父母就移民的,也有留學生。請問印度人怎麽看待移民這個事呢?是哪種人比較傾向移民呢?賤民有可能移民嗎?貌似澳洲的印度人當中種姓區別不太能看得出來,反正我沒看到過誰向誰行禮阿。 另外,我有個朋友姓engineer, 能看出來是什麽種姓嗎?...

  答:外人看不出來,不代表印度人看不出來,伏舍是最喜歡移民出國的


  問:中國人在印度生活,最不習慣和最無法習慣的是什麽? 中國女人嫁給印度男人,幸福的幾率大嗎?拋開個人來講,我所說的是習俗、觀念、風氣對婚姻的影響。

  答:飲食飲水
  按照中國女人的邏輯絕對不幸福,永遠要100%聽婆婆的話

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發表 由 Admin 周六 4月 07, 2012 12:08 am

  問:LZ在印度平常娛樂活動是什麽?那裏有什麽商機嗎? 去販些中國貨賣會賺嗎

  答:娛樂活動前面說了,我們沒有光暈之夜,但是有無雙之夜。商機一大把,把義務小商品市場搬過去,隨便賣哪樣都賺


  問:謝謝,表示工資這麽低。如果物價低點還能活,不過看來物價不低沒法活了。。。 我還想請問兩個個問題。 關於醫院這方面的。農村的貴族得病了他們是請巫醫來看病呢,還是請醫生來看病。如果沒錢醫生給看麽,巫醫給看麽? 還有如果那邊死了人是燒了,還是埋了的多?有燒紙錢這種說法麽

  答:貴族肯定看西醫了,但貴族老婆也許不放心,會去婆羅門那邊祈禱。


  問:鹵煮 ,印度人性觀念開放嗎?有聲色場所嗎? 有A V之類的嗎

  答:有,我去過


  問:再次追上。呼籲大家無視某些人,讓他們自己說話玩吧
  順便問lz兩個問題
  1. 好像宗教在印度地位很高,那麽大家的宗教生活是什麽樣的?對各個階層有區別嗎,有的話分別是什麽樣的。
  2. lz也說了聖河地位還是有的,那麽高種姓的各位怎麽看待實際上臟亂差的恒河,他們去不去洗澡、刷牙...

  答:躺在家裏的浴池裏,男仆拿類似小牙刷的東西一點點的幫你刷,可以刷3小時

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發表 由 Admin 周六 4月 07, 2012 12:09 am

  問:為蝦米他們村子的人不去孟買之類的大城市工作啊。在貧民窟洗衣服之類的
  答:當地的人會把你打回來的


  問:印度女人是不是不準拋頭露面 還穿很露啊。記得一個印度女子網球手,米爾紮。。保守印度媒體批評
  答:她是穆斯林,所以被嚴厲評判


  問:居然看完了。。。感覺自己的東方宗教學、印度史、文化人類學全都白選了。。。 像lz同學這樣,在國外留學回來的、鄉下地主家的兒子,一般是選擇繼承父業生活在家鄉、還是留在大城市工作?對家產的繼承,基本上是長子繼承制麽?
  答:先在大城市工作,50歲後回家養老


  問:樓主我想問一下,如果賤民或者下層人民去給上層人民家裏打工,當仆人,這個仆人是咋麽個關系,是封建社會的終身制呢,還是現代的聘用制
  答:打工就是雇傭關系,當仆人的話,首先要附屬在他們家下的農民才有資格,這個是終身制的


  問:LZ在哪吃飯也是用手抓嗎?有沒有蔬菜吃啊?天天吃肉不怕便秘嗎?
  答:有蔬菜吃的,第二次去的時候特地給我買了很多胡蘿蔔 花菜放在家裏


  問:哦,那低種姓加高種姓就11億了,賤民在印度比例不很多,是麽,還是這句一億十億的只是隨便這麽一說。
  答:不具有完全準確性,但是可以參考

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發表 由 Admin 周六 4月 07, 2012 12:09 am

  問:印度喝酒嗎?一般喝什麽酒啊? 女人穿莎莉 男人穿什麽啊
  答:各個邦的服裝不一樣,印度人一般不喝酒,但是年輕人喝洋酒的也很多


  問:1呢? 2問的是他們有沒有宗教或者傳統上的要求,到“恒河”進行這些活動...
  答:有的,但是只有低種姓的人才比較虔誠


  問:1.聽說印度國內只有精英才能去IIT,次一點的才去美國一流名校。是真的嗎? 2.我在新加坡讀大學,這裏的印度人身上都有種怪味,為什麽?咖喱?還是汗腺過於發達/洗澡不勤?聽說他們覺得洗澡過勤會失去神靈的庇護?
  答:下層人吃完咖喱後摳腳 抽煙全程不洗手


  問:那個西孟加拉邦假酒事件是怎麽樣?為什麽印度人那麽傻,有那麽多人中毒了才想起幹點什麽?還有一直不明白新聞裏面說的那個西孟加拉邦的首席部長草根大會黨女主席說要給火災和假酒事件死亡的人的家屬安排政府工作??這是啥意思?
  答:越往上的人越不喝酒,越吃素,反之

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發表 由 Admin 周六 4月 07, 2012 12:12 am

  問:1、就樓主看到的那個村子,四個種姓加上賤民的比例大概多少?
  答:婆羅門 2戶 剎帝利一戶 伏舍27戶 首陀羅和其他外教轉過來的 33戶 賤民沒有準確的數字統計


  問:2、樓主去的家庭可能了最能代表印度深重的階級矛盾,但過度聚焦可能會忽視了一般民眾的生活狀況,樓主了解的吠舍和首陀羅階層,生活大概是怎樣的?
  答:伏舍有些是擁有土地的,這樣才有獨立的家庭可言。家裏的男性長者威望最高,負責安排一家人生活。有勞動能力的男性地位次之,吃最好的食物。然後小孩子吃的次一等,婦女負責做飯洗衣織布,有時候幫地主家做點傳統的工業品賺點現金。
  3、前面解釋了

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發表 由 Admin 周六 4月 07, 2012 3:11 pm

  問:1、在印度,尤其是農村,基礎教育能達到什麽程度?就是我們小、初的那種。其普及範圍,在大城市和鄉村大致是怎樣的?在男女之間的普及區別是怎樣的?在不同種姓之間差別如何?不同種姓可以一個教室一個學校上課嗎?貴族之類的會受專門的教育嗎(專門的學校或者家庭教師)?是義務教育嗎?在學費、書雜費、午餐(加餐)方面ZF提供多大程度的福利(免費)?

  答:小學實施的是免費教育,初中理論上也是免費,不過很多地方沒有。學費是不要,不過要給老師送食物。男女理論上誤差,但實際學校女孩很少。學校是不分種姓教書的,但是貴族的子弟從小就被送到大城市去讀書了,或者向你說的請家庭教師(男仆跟著一起學)


  問:2、他們的基礎教育,難度和效果如何?在科學知識、閱讀交談(基於他們有多種語言和文字)等方面
  答:教會普通話和算術是目的


  問:3、印度童工普遍嗎?童工的使用在男女童之間有多大差別?國家法律對此有限制嗎?如果這是一種常見現象,那麽是有法不依呢,還是法不禁止?
  答:常見現象,有法不依


  問:4、印度女性基本不出門工作是嗎?那麽其他國家中的一些“女性崗位”,比如護士、幼師、空姐之類的,印度由男性擔任嗎?
  答:結婚之前是工作的

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發表 由 Admin 周六 4月 07, 2012 3:31 pm

  問:不過也要感嘆lz脾氣很好,耐心也很好。然後也八卦一下,你和這位印度同學什麽關系呀?就是中國的大學同學一般也不大經常帶回家玩的。

  答:他是交流學生,準確的說不是我的同學,是我的學生。因為學校安排他和另外幾個人和我一起學中文,本來沒有什麽共同話題的,結果他發現了我的PSP然後他也很喜歡玩遊戲,就這樣熟悉了,經常在我家玩遊戲玩到很晚,睡在我家,這樣關系當然好了。有一年他說他們家那邊要過一個5年才過一次的節日叫我一定要去他家玩,於是就這麽愉快的決定了印度之行、


  問:請問樓主,印度有遺產稅麽?印度政府是否考慮過遺產稅來縮小貧富差距?

  答:印度教義規定一個真正的婆羅門在老年之後應該把財產捐獻出來
  印度教義規定 宗廟收到的捐款應該妥善利用
  於是一個老婆羅門決定把自己的財產全部捐獻出來(裸捐哦),宗廟祭司非常感動,多麽純潔的靈魂啊。
  然後祭司開始盤算怎麽利用這筆財產,最後決定給老婆羅門的兒子,多麽可憐的人啊,他父親把財產全捐獻出去了


  問:請教下樓主:印度有無壟斷企業?如果有可能,他們更願意來中國發展還是在印度? 另外,他們有像高考或公務員考試一樣的大考嗎?他們有沒有像“西部大開發”樣的國家長期工程?對多名族有無民族區域自治類的方針? 3Q
  答:全部是YES 喜歡留在印度或者去歐美


  問:好了,來問幾個當地的問題。 1.阿薩姆邦種茶葉為主,這麽一來,女性也有不少工作可以做吧?采茶女工還是很多的吧?那麽茶園工人算是雇工付工資還是跟前面說的佃農差不多,所有茶葉都上交,莊園主再把賣茶葉的收入買糧食分給工人? 2.茶葉的病蟲害還是很多的,據我所知如果要采用有機殺蟲劑(...
  答:不是很多采茶女工,但是如果小女孩小男孩去采茶幫忙會得到糖果巧克力之類的獎勵,農民完全沒有茶葉所有權,就等地主發糧。
  基本不使用殺蟲劑
  加工成半成品之後賣給英國企業

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發表 由 Admin 周六 4月 07, 2012 3:32 pm

  問:lz 說你同學家有男仆 但我一住在羅塔克地區的同學家 只有每天來掃衛生的女仆而已 那裏也沒有親腳什麽的。。。。 樓主樓主 快看我。。。。不同地區 不一樣麽?、、、??????
  答:你同學家是地主嗎,底下有農民嗎

  問:我同學家有耕地 他說有工人(worker)耕作 還有幾套公寓出租。。。。。
  答:那是在領地生活,還是城市生活 這都不一樣啊


  問:lz你之前說弟弟如果不想分家可以不分家,和哥哥一起生活,那麽他的子女尤其是女兒的嫁妝也是他哥哥解決嗎?然後他哥哥去世的話,家裏的權利是由他繼承還是由他哥哥的兒子繼承呢?他的兒子是否可以一直依附堂兄弟生活,可以的話,一直不分家,那麽這個家庭的人口得多麽龐大啊!就一直這樣繼續...

  答:女人的繼承權我詳細的問了一下,如果一個高種姓有個獨生女,如果出嫁了就有繼承權,如果沒有出嫁就由最親密的同姓男性親屬繼承(弟弟>侄子>表弟以此類推),不過繼承人要準備嫁妝,讓這個獨生女出嫁


  1,你講過你同學的的父親是醫生,來自於孟買。我想會不會是有一定的理想才來到東北邦的?
  是的,當時印度政府也有這種鼓勵政策
  2,你同學的父親原是醫生並有相當的社會地位,有沒有對當地的衛生提高做過努力?
  他消滅了當地的一些傳染疾病,婦科疾病,普及了例假知識,提高了嬰兒成活率
  3,從你講的內容看,當地衛生較差,可不可以用“中國式的赤腳醫生”來滿足基礎醫療?
  最大的問題是沒有西藥,嚴重匱乏
  4,你同學的父親家族來自於孟買,我想他應當知道單一經濟作物會受別人控制,價格受世界市場價格影響很大,又沒有想過改變?
  這個沒有,他希望保留所有的傳統產業
  5,隨著資本主義的發展,農村經濟會解體嗎?你同學的家族想過發展工業嗎?
  他們家在其他邦有投資企業,但是都是他們的堂兄弟的企業,只投股不經營

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發表 由 Admin 周六 4月 07, 2012 3:34 pm

  問:對此我有點不解:印度的制藥業,準確說是西藥仿制藥,因為印度不承認其知識產權,還是發展的蠻不錯的,起碼是除了服務外包、軟件外包外,一個比較有名的產業,在此畢竟下,西藥還是非常緊張,這是為什麽呢?印度仿制藥是因為廉價而出口的,這樣的廉價藥印度國內是買不起,還是藥商不對內賣(非價格因素)?
  答:廉價都是相對於歐美的,對於普通百姓是不要想的。80年代那邊好像流行一種類似於瘧疾的疾病,非抗生素不能治好,他父親自己出資給所有家庭包括賤民都配發了藥物,用了2年的時間治好,為此英國女皇授予他父親爵士稱號。我在那邊的時候,有一次一個賤民為了感謝他給了一支青黴素救好了他唯一的兒子,在他必經的一條路上躲在灌木裏2天,希望可以吻到他的腳表示感謝。

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發表 由 Admin 周日 4月 08, 2012 7:57 pm

  問:再問樓主一個問題,樓主同學家,會在縣裏組織興修水利嗎,太祖當年,我老爹老媽作為大學教師,每年冬天都要下到縣裏去參與修水庫開溝渠,全縣人民齊動手。太祖當年大修水利相當管用,改開之後,吃了三十年的紅利,近幾年的西南大旱,很大一個原因就是當年的小水利已經失修了。
  而這種小水利,不需要太多技術,只需要把人組織起來就行

  答:茶樹好像不是那麽需要水利,有類似坎兒井的灌溉方法,因為雪水很多


  問:樓主,我想問一下問題,你前文中說到,男仆的工資是300美元,但是你在他們家吃飯吃剩下的骨頭他們男仆都搶著吃。他們300美元的工資在那邊吃不上肉麽?
  答:300美元養7個人,你自己算算。


  問:樓主,再問你一下 如果沒記錯的話,樓主是在阿薩姆邦,那裏有著世界上降水最多的乞拉朋齊,那麽樓主同學那兒降雨多嗎,會不會經常發水災。 還有樓主同學喝的雪水,是從多遠地方引過來的,是古時候就修的工程嗎, 村裏其他居民的飲水是靠什麽呢

  答:降雨感覺和江南差不多沒有明顯覺得特別多,雪水不是引過來的,是儲存在大水窖裏的。


  問:一般如果發生了災害或者疫病。 是誰負責處理呢? 當地官員?還是你同學的父親? 或者是印度中央撥款派人?

  答:首先當地官員上報,然後印度中央政府撥錢,然後官員全部貪汙(100%,不留一分給災民),最後各級官員再上供給我同學的父親,最後我同學的父親,再拿這些錢給災民。。。。。。。很多時候他必須自己再拿一些錢出來

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發表 由 Admin 周日 4月 08, 2012 7:58 pm

  問:那如果是賤民的村子發生了災害,他們會上報災情嗎?

  答:賤民如果發生疫情,會用傳統儀式告訴周圍的村落,是疫情的話會有人幫(不想被傳染),但其他一些普通災害就沒有人管了


  問:當然 這批錢拿不拿出來,拿出多少給災民,那就要看你同學父親的良心了
  首先當地官員上報,然後印度中央政府撥錢,然後官員全部貪汙(100%,不留一分給災民),最後各級官員再上供給我同學的父親,最後我同學的父親,再拿這些錢給災民。。。。。。。很多時候他必須自己再拿一些錢出來

  答:這個錢不是他必須拿出來的,是其他官員附屬在他身上所必須給他的好處費。他拿出來只是看不下去災情這個樣子,很多時候要倒貼很多的。


  問:多謝lz帶來的見聞。
  我覺得很可畏,現在的印度婦女基本不工作,低種姓提供不了多少生產力的情況下,尚且發展成這樣,gdp世界第10,金磚四國之一。印度有lz帖子裏描述的這些不願改變的底層人民,也有以前一個新聞裏獨自掩護戰友撤退和**對抗至死的毛派女戰士,如果未來在某些條件促成下,人民覺醒了,它會成為多強大的國家,我真心不希望這樣的國家出現在中國邊上,對印度多少有類似當年拿破侖希望中國一直沈睡下去的想法,但是這種祈禱似乎從來不應驗,估計印度未來一定會發展起來,希望我們能找到和它的相處之道。

  答:這個我不認同,現在因為很多印度人的生活成本比較低,200個人的消耗差不多美國一個人的消耗。如果人口還是這樣多,並且人人都使用更多社會資源,印度這個國家一定會成為戰亂的非洲一樣,並且100年不得緩解。
  也許我這樣說很殘忍,但我是研究社會學的,非洲的克羅迪瓦就是活生生的例子。本來是非洲最富裕的國家之一,變成現在這樣內戰不斷,全國人民都吃不飽的國家

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發表 由 Admin 周日 4月 08, 2012 8:02 pm

  問:那麽100年之後呢?拿破侖說那段話的時候是1817年。

  答:我沒有那麽厲害,可以預測100年以後的事。有句話叫為古人擔憂,您這種為後世著想的精神也值得我們學習啊


  問:LZ問一下,印度前不久說反腐不停兇嗎?現在咋樣了?不算敏感問題吧
  答:那誰,那誰貪了那麽多錢也不進貢,把老子放哪裏了。德米爾隆,去把他給我抓起來。
  是,老爺


  問:就是說其實就是放放屁,沒做真事?

  答:做事,就是把一些不遵守規則,把地主老爺不看在眼裏的人抓起來了


  問:這樓搭得太快了,怎麽爬也跟不上。 印度的新聞媒體對縣級及以下政權有無實質性的監督,還是也掌握在高種姓手裏? 另外,關於印度的農村問題,樓主有沒有什麽推薦的書或網站,中英文皆可。

  答:新聞媒體基本不會出現在縣以下的單位,有的只是外國獵奇記者,比如英國的傻子報。印度農村問題的書,有很多50年代學者的書,你在亞馬遜可以買到。


  問:你的意思是,除非他們有控制人口的覺悟,否則就不是發展,而是災難,對否?

  答:這樣和你說 印度社會其實很像當年的克羅迪瓦
  本來白人統治克羅迪瓦 奴役黑人幹活 保證黑人吃飯 後來把白人趕走了 黑人控制了農莊 但當家做主人了,就不幹活了
  第一年吃白人剩下的食物 第二年 吃少一點 第三年 變賣農具 第四年饑荒 內戰開始
  到現在全國80%的人吃不上飯,我們是不是可以說他們雖然吃不上飯,但獲得了尊嚴呢

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發表 由 Admin 周日 4月 08, 2012 8:04 pm

  問:三哥收留DL,10幾W的藏人,還有那啥流亡政府,邊界糾紛,LZ覺得印度會成為一個對咱構成很大威脅的國家麽?看完LZ的回復,覺得印度的宗教觀完全難改變除非有毛這樣的人,不過那些賤民完全可以成為廉價勞動力和炮灰,這會不會成為印度變成強國的最大資本呢?

  答:廉價勞動力是對的,炮灰是做不了的,18歲的成年人 身體素質比不上我國14歲的小孩


  問:主要還是想問一下印度道路的問題:
  1.牛道到底是什麽路?牛走的,還是人走的?什麽材質?有多寬,路況如何?
  答:牛道是我不準確的翻譯,印度土語叫SASAWAYI,人牛都可以走,可以同時過2只成年公牛,石子材質,下雨的時候淤泥少。


  問:2.印度那裏是不是不同種姓的人走的路也不一樣?低種姓或者說賤民不能走高種姓的路?
  答:只有賤民不能走一些道路


  問:3.現在中國人都知道“要致富,先修路”,印度人有沒有這樣的概念?他們政府對道路等基礎設施建設的重視程度如何? 印度政府有沒有類似我們這裏的“村村通”工程或計劃?還是有計劃但是錢被貪汙了?
  答:有這樣的工程,但是錢的貪汙路是100%的,所以地主不拿出錢來修路,基本不可能有能過汽車的馬路的


  問:樓主你好,我們化學lab的老師是印度人,他叫E pradhan。 他是什麽等級的?她貌似在印度上完了研究生吧,在印度學化學算是有前途麽?

  答:印度姓不要拿給我來判斷了太復雜了,我得一個個問我同學,學化學蠻好的,基礎工業離不開化學啊


  問:那麽如果發生災情的地主不像你同學父親一樣拿出錢來,災民們怎麽辦?只能忍受?還是說每個地主都會有基本的道德和責任,發生這樣的事的時候大多數會出錢出力?

  答:看災民是誰呢,比如說你開了一個養牛場,牛受災了你會不救嗎

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發表 由 Admin 周日 4月 08, 2012 8:05 pm

  問:印度中央政府對基層腐敗等問題有什麽監督機制? 基層民眾如果有無法解決的問題,有無類似“上房”的途徑?

  答:基層腐敗不叫腐敗,是官員創收的正當途徑,沒有上房的說法,但是可以散步


  問:lz你一定要看到我呀~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 1,孟買的花豹是只在郊區活動還是會進城吃人? 2,孟加拉虎會進入村子傷人麽? 3,去旅個遊被猛獸(鱷魚老虎豹蛇)吃掉或襲擊的幾率大嗎? 4,日常女性出門穿紗麗多還是T恤牛仔褲多?紗麗貴嗎? 很想知道啊謝謝謝謝
  答:只見過這樣的新聞,沒有發言權
  城市基本現代服裝和莎莉一半半,農村全是莎莉


  問:1. 達力特是否因為相信印度教生死輪回,所以放棄現世努力,等待投生高種姓?
  答:恩,是的


  問:2. 阿薩姆邦本不屬於印度,你的同學家在阿薩姆邦是否有殖民者的心態?
  答:這個我一會開貼詳細解釋


  問:3. 國內有人鼓吹印度全民免費醫療,真實情景如何?
  答:免費和醫療選一樣


  問:4. 英國衛報說印度每年仍有兩百萬5歲以下兒童因營養不良而死,你見過饑餓兒童嗎?
  答:阿薩姆邦沒有見過,其他邦見過非常多

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發表 由 Admin 周日 4月 08, 2012 8:06 pm

  有很多人質疑阿薩姆邦本來不是印度的,為什麽種姓融入得那麽快,還說什麽阿薩姆幫本來應該是黃種人,應該很像中國。。。。。。這些概念是完全錯誤的

  1阿薩姆邦本來就是信封印度教的,只是他們和主流印度教崇拜的主神不一樣。一般印度教崇拜的主神是毗濕奴(Vishnu)守護神,阿薩姆邦崇拜的是濕婆(Shiva) 破壞神,而賤民一般信奉創造神梵天(Brahma)。
  2其實印度人本來就有很多黃種人,阿薩姆不是獨立現象。
  算了本來想寫很長,但怕吞掉,以後再說

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