沈旭暉2008(1月至3月)文章

古希臘的 師生同性戀


保守主義者不滿羅琳把鄧不利多設定為同性戀者，明顯地，是因為擔心令人聯想到教會長老層出不窮的孌童醜聞。事實上，和鄧不利多形象相若的古希臘聖賢蘇格拉底師徒等，在野史中確有性騷擾學生的故事。蘇格拉底和柏拉圖的師生戀是「一時佳話」，相傳亞歷山大大帝也是從老師亞里士多德那裡「學習」同性戀，並將這風氣瀰漫到東征大軍，直到基督教興起，古希臘的同性戀遺產才被連根拔起。

《哈利波特》的世界沒有老師騷擾男女學生，畢竟那是要入屋賺錢的普及讀物，但是在故事中的英式寄宿學校，以往始終是以性壓抑馳名；名人長大後，常揭發那裡出現不倫之戀，相信這也是不少家長不願鄧不利多出櫃的原因。

話說回來，筆者曾經就讀的大學宿舍院長，也因為收藏兒童裸照，終落得入獄收場呢。

新保守主義 杯葛同志巫師


面對羅琳為《哈利波特》的鄧不利多出櫃，西方新保守主義陣營在旗下網站討論區猛烈抨擊。有網友呼籲家長罷買《哈利波特》、要羅琳「滾回生下她的撒旦身邊」，甚至有人為鄧不利多的對手佛地魔叫屈，開啟了一輪「批鄧」運動。

然而，這看來卻正正是羅琳期望所得的結果，從而進一步確立自己的自由主義者身份。

其實即使未有出櫃事件，教會保守派人士已批評《哈利波特》歌頌巫術、遠離神的溫暖、是「魔鬼的作品」；儘管羅琳後來自招為蘇格蘭教會信徒，「相信上帝而不是魔術」，也未能逃過宗教審判。

現在她「公然通過兒童文學鼓吹同性戀」，嚴重衝擊教會捍衛的傳統家庭道德標準，根據香港淫審處的道德準則，已足以被「強烈勸喻」，何況在新保守風潮盛行的當代美國社會？

卡通人物出櫃熱


在《哈利波特》的鄧不利多校長出櫃前，近年已有不少卡通人物或家庭文學主角，在故事裡被安排出櫃的情節。如此被動，一方面反映政治正確的標準，另一方面也是作者自設的保險線。

他們可以通過曲筆，先試探觀眾和讀者的反應，見勢頭不對可以說評論員捕風捉影；待情節被讀者受落，才像羅琳那樣，為作品詳盡解畫。例如《星戰前傳》和《哈利波特》，同樣描述各種「人類」和平共存。

《星》片當中的參議員Jar Jar Binks角色是一頭粉紅色恐龍，走路左搖右擺，說話時聲線陰柔扭捏，被認為是同性戀象徵；但因為造型不討好小朋友，最後只能淡出。

又如BBC兒童節目《天線得得B》，有一個卡通紫衣生物Tinky Winky，也被美國保守教士Jerry Falwell批評為荼毒小孩的潛藏同性戀者，「否則何必偏偏穿紫衣」﹖

哈利波特 的政治正確


鄧不利多成為同性戀者後，《哈利波特》的左傾政治正確完全顯露無遺。例如小說和電影都歌頌人和動物應和平共處，反派巫師們卻強調血統純正的重要性。這被廣泛認為是羅琳支持多元文化主義、反對種族主義的憑證。哈利波特生活貧苦，不愛名牌，獨喜與人馬、天狼星一類邊緣角色交朋友，可說這是他擁抱第三世界、反對全球化的經濟和文化整合。主角們不斷挑戰學校教條，特別愛作弄討厭的新女校長恩不里居教授，則反映作者支持馬卓安推行的平民化教育改革。雖然《哈利波特》的軸心情節是「反恐」——和佛地魔鬥爭，而且批評綏靖主義者，似乎合乎布殊主義，但作者刻意將戰場抽離民間和正常人，依然符合自由主義的反戰精神，可謂從一而終。

克林頓助選 與「萬年總統論」


美國總統初選的選情似乎將比總選還激烈，前總統克林頓的助選姿態愈趨高調，據說直接參與抹黑工程，不少評論說有失體統。其實克林頓對「前總統」這身分又愛又限，他當年以高民望、低年齡卸任，就顯得戀戀不捨，曾私下認為總統只能當8 年的限制應予檢討。坊間不少「what if」書籍，相信假如2000年當選的不是布殊而是戈爾， 「九一一」又依時出現，克林頓就會以前總統姿態凌駕戈爾領導國家。現在他對感情其實不怎麼樣的妻子希拉里狂熱助選，無視黨內大老勸他收斂的老人言，是有點弦外之音的。

連任限制：限人，還是限班子？

美國總統連任限制並非歷史悠久的傳統，不過出現了60 年，那是在杜魯門任內制定的改革，以免小羅斯福在非常時期連任4 屆總統的案例再現（在他以前雖沒有禁令， 但沒有總統能當上3屆）。然而在實行兩黨制的美國，一直有提議認為禁令不應以人為本，只應以黨為本，因為民主制度最應避免的是同一集團專權，而不單是同一人專權，相信目前的連任限制反而催生了世家集團。相反，假如同一人當了兩任總統後大徹大悟，發現所屬政黨一塌糊塗，願意加入其他政黨、或自創新黨重新開始，卻不一定要禁止，因為他的班子已完全不同。

最典型的例子是1901 至1909 年在位的老羅斯福總統，他退位時聲望同樣極高， 對外雖然開疆拓土、十分「布殊」，對內卻屬中間偏左，提出進步運動（Progressive Movement） ， 率先以「公平交易」口號反對財團和工會等「邪惡政治力量」，希望加強民眾監察建制能力，被稱為「企業剋星」。

當時沒有連任限制，他卻自願退位，讓接班人塔虎脫（William Taft）繼任，不料塔虎脫不願當傀儡，卻把共和黨引向極右，老羅斯福為了捍衛進步運動，搞出「進步黨」，以新班子參加1912 年總統大選，雖然落敗，票數卻比塔虎脫高。假如克林頓不再代表民主黨參選而自組新黨，扶植新銳，無論是否舊瓶新酒，都比老布殊和小布殊的傳承有結構性改變。

前總統可成為副總統嗎？

如今克林頓不可能再選，但希拉里的對手已四出宣傳他垂簾聽政，教人想起以夫妻檔治國、剛當選阿根廷總統的克里斯蒂娜與前總統基什內爾。這延伸了另一有趣問題：前總統不能兩度連任，卻可以繼任為副總統，假如希拉里當選後委任丈夫為副手倒是完全合法，除了克林頓不能在總統出缺時扶正。當年列根未考慮宿敵老布殊前，一度邀請前總統福特為副總統拍檔，後來福特希望將副總統變成實權角色， 「創舉」才告吹。假如希拉里希望副總統像切尼般有職有權，又像列根那樣選擇前任，克林頓就能過「共同總統」癮了。希拉里自不會如此無聊，但上述論證反映了總統連任禁令不過是徒具形式的安全閥，不但不能防止政權延續利益輸送，反而以表面的世代交替，合理化了萬年鐵三角/鐵五角集團管治。從這角度看，克林頓認為自己「犧牲」了、為他人作嫁，就教人恍然大悟。

佛地魔 與希特拉


《哈利波特》另一個高度政治化的角色，自然是佛地魔(Lord Voldemort)。作為「黑暗魔王」，有西方讀者當他是拉登，但其實他的角色設計更接近希特拉：瘋狂種族主義者、討厭非純種巫師、有毀滅文明傾向、精神分裂、崇尚武力；不懂愛情、恐懼死亡這些都是希特拉廣為人知的造型。最有趣的是佛地魔本人同樣不是純種巫師，卻又要拼命掩飾，就像近年有研究指希特拉居然有猶太人血統，因為他的祖母曾為猶太富翁打工，據說希特拉的父親就是二人的私生子。

醜聞無論真假，都成了希特拉的一生心病，他未大規模逼害猶太人前立的第一條歧視性法例，就是禁止德國女人為猶太人工作。

希特拉死前，相傳曾聘請集中營的猶太人為他訓練演講(見電影《玩謝希特拉》)，就是諷刺他的血緣疑雲。

羅琳的左翼偶像


羅琳被保守主義者正式確認為敵人，主要源自數年前她受訪，承認以激進社運前輩米福特女士(Jessica Mitford)為偶像。米福特生於顯赫家庭，兄弟姐妹都瘋狂熱愛政治，立場卻各走極端，既有公然的納粹主義者，也有像Jessica那樣的共產主義者，一家人在二戰因政見不同而反目成仇。Jessica曾獨自支援西班牙內戰，著作甚豐，一度正式成為共產黨員，晚年在美國推廣「調查式報道」，顛覆了新聞工作的常規，對日後米高摩亞一類帶明顯個人立場的半紀錄片有明顯影響。

羅琳14歲時讀米福特的著作，自稱這「影響她一生」。《哈利波特》的反種族主義傾向，就是源自米福特的反納粹經歷。因此她被保守派視為親共，擔心《哈》是帶有左派政治色彩的兒童糖衣炮彈。

全裸哈仔與羅琳理念


既然《哈利波特》情節有自由主義色彩、作者羅琳的偶像是社運前輩、鄧不利多宣布出櫃，潛移默化下，從小到大飾演哈仔的Daniel Radcliffe，自然多少受熏陶，不可能是保守家長心目中的乖乖仔。他估計已有逾億港元身家，比一流球星更富有，卻不斷希望「去哈利化」，以免被定型。有這樣的視野，是難得的。他在年頭演出經典舞台劇《戀馬狂》(Equus)，劇情講述少年人馬交，為白馬王子重下定義，可謂大膽非常。哈仔飾演患上枯燥症的少年馬伕，更堅持正面全裸演出，惹來一批保守主義者譁然，認為Radcliffe騎劫了《哈利波特》的少年偶像形象，教壞下一代。

其實，他的全裸演出，與羅琳對《哈利波特》台前幕後書內書外的一系列布局，都是一脈相承的。

美國陰謀論泉源


911事件造就美國「霸權」大舉擴張，令各種各樣的陰謀論重新大盛於美國，連帶講述歷史陰謀的文學和電影，都在布殊任內百花齊放，這可謂布殊的最大「貢獻」。懷疑911是美國鷹派陰謀的主要有兩個版本，一是相信美國故意忽視情報而讓911出現；二是認為美國自己炮製自導自演911，目的就是製造新世紀的理想全球秩序。

相信後者成立的理論，認為世貿大廈是被內部爆破，因此才會直立式倒塌，甚至有人說那是小型核爆實驗，越吹越玄。

這類陰謀論在美國是有系統的，幾乎一切常見的陰謀，都直接源自150年前的南北戰爭，和緊接出現的林肯謀殺案。電影《驚天奪寶之世紀秘冊》就是以此為背景借題發揮。要理解針對布殊的陰謀論，必須重溫南北戰爭的歷史。

柏拉圖式浪漫主義


據字典說，形容詞「浪漫的」(Romantic)，是用來和形容詞「柏拉圖的」(Platonic) 相對應：前者基本上是緊密的、有性關係的戀愛，後者卻是柏拉圖式的、神交的戀愛。然而，自從我們的集體回憶、一代AV女優飯島愛女士出版了名作《柏拉圖式性愛》，為兩大概念進行突破性銜接，上述學究定義，就被徹底顛覆。因此，飯島愛對學者的貢獻，是巨大的：既是浪漫的，也是柏拉圖的。

據百科全書說，學術名詞「浪漫主義」(Romanticism)，又是用來和「古典主義」相對應；前者由18世紀的啟蒙運動催生，是重視個體、歌頌英雄、可供個人發揮的藝術，後者則門派眾多，被概括為循規蹈矩、依循整體、一板一眼的一切。因此，音樂家巴哈等人，予現代人的感覺高貴有餘、樂趣不足；但不斷成為電影主角的蕭邦，儘管同樣不是流行曲作曲家，卻被我們推廣為「一代浪漫宗師」。

不過自從20世紀出現了甚麼「後」思潮，其中又以「本土後現代解構主義大師」周星馳風靡內地同胞的電影《西遊記一百零一回之月光寶盒》為代表作，章法已成的浪漫主義，也就同樣成為被顛覆對象，上述理論定義，又被徹底顛覆。周星馳對學者的貢獻，同樣是巨大的，既是古典的，也是浪漫的；當然，他自稱從不知道甚麼是「後現代解構主義」，但他也實在毋須知道，只要李歐梵教授懂得就行。

二月，據說，又是時候浪漫了。撫心自問，在情人節，你浪漫嗎？古典嗎？飯島愛嗎？周星馳嗎？理論上，這些，都不重要，因為同樣根據甚麼「後」思潮，你已有能力重新定義甚麼是浪漫、甚麼是不浪漫：例如可隨便對「燭光晚餐很浪漫」的迷思進行顛覆，在大排檔柏拉圖一番，又或是約一大群人到私人俱樂部，和X先生與Coco一起，集體「浪漫」。

可惜，實際上，我們就是不相信自己有這樣的能力，因為和特區政府「爭取」普選的態度一般務實的我們，幼承庭訓、家學淵源，早已明白對「Romance」的解讀權、釋法權、終審權，都在女方。她們認為，持有這樣的權力，最浪漫；在這樣的權力支配下的情人節，最快樂。好了好了，你的情人節，快樂嗎，浪漫嗎？

林肯陰謀 與布殊陰謀


根據最廣為流傳的陰謀論，布殊在911前後擴張右翼組織的「陰謀」，源自一些以維繫盎格魯—薩克遜新教白人統治地位的秘密組織，最著名的自然是布殊家族所屬的耶魯大學骷髏會，與及共濟會、聖殿騎士團一類處於虛擬與現實之間的組織。這批人據說是美國二百年所有陰謀論的策劃者，例如甘迺迪被殺是他們要除掉軟弱的總統，瑪麗蓮夢露是他們殺人滅口，林肯被殺則是他們為了在內戰結束後，繼續煽動南北矛盾和族群矛盾的密謀。陰謀論者相信，策劃這些暗殺的人神通廣大，足以令現場證據被毀滅，只有極有勢力人士才能包辦一切。儘管林肯、甘迺迪等都被當作國家英雄，但兇手也相信自己是英雄，真正的林肯刺客後裔不會像《世紀秘冊》那樣認為是抹黑，反而可能感到無上光榮。

印巴軟權力之爭溯源


西方對甘地和真納兩人形象的錯誤刻劃，造成對印度和巴基斯坦政治發展的誤讀。

沈旭暉，香港中文大學亞太研究所助理教授、國際關係研究室主任，研究方向為中國民族主義與外交、反恐、中美關係、香港涉外關係等。耶魯大學學士及碩士、牛津大學博士，香港Roundtable社會科學網絡名譽主席。學術著作有《Redefining Nationalism in Modern China》等，非學術著作有《國際政治夢工場》等。

　

貝娜齊爾死後，巴基斯坦作為落後、失敗國家的形象再次躍上西方媒體，相對下印度還是民主模範。假如你是巴基斯坦人，當如何回應上述成見﹖二十五年前，電影《甘地傳》(Ghandi)囊括奧斯卡八項大獎，令主人翁變得更神聖不可侵犯，卻以完全負面的方式刻劃巴基斯坦國父真納(Muhammad Ali Jinnah)。從巴人眼中，這是好的切入點剖析西方對當代印巴的誤讀。

真納身為印度穆斯林聯盟領袖，在電影裏的功能就是搞分裂，面對甘地的委曲求全冷漠無情，且個人修養欠奉，聲言不惜流血也要建立巴基斯坦國，卻沒解釋為什麼一定要分治，觀眾以為他是為個人野心而「分裂祖國」。其實真納出道初年支持印度統一，信奉大印度民族主義，教導穆斯林不要老是顧及私利、中分而治之的圈套，「否則讓我們的印度教朋友瞧不起」。甘地和真納都是倫敦培訓的律師，甘地愛絕食抗爭，真納則注重議會民主和平演變，較合英國脾胃。後來英國人大力扶植真納抗衡國大黨，才出現電影渲染的針鋒相對。但自此至終，真納都是為維繫少數派利益，並非向多數派奪權，兩者是不同的：激進巴人認為印度教徒壓逼穆斯林的趨勢明顯，真納已算屈從，令他一度被排擠而流亡英國。甘地在國大黨鼓吹用印度語、去英國化，巴人看來才是印巴分裂的主因。後來巴基斯坦長期出現軍人政府，但真納的理念和甘地一樣，都以非暴力為基礎，他對民主議會的投入更遠超甘地。今日真納在巴基斯坦的地位也勝於甘地在印度，各黨派都掛他的像，印度潛意識「去甘地化」的政客卻為數不少。假如《甘地傳》在九一一後重拍，怎可能把這樣的國父級人物醜化﹖

甘地不斷勸說印度教徒不要以牙還牙，這就是我們認識的非暴力不合作運動(Satyagraha)。問題是甘地的非暴力運動有兩個概念﹕「主動出擊」地弘揚「非暴力」，多少年來，它們在現實世界都是矛盾重重的。甘地鼓動群眾挑戰殖民政府權威，是典型的社運手法﹕主動出擊往往伴隨著鎮壓，搞手越是勸籲支持者冷靜理性，群眾越是有流血準備。學者Mark Shepard認為甘地的非暴力運動其實滋生了暴力因子，加強不同群體間的仇恨，造成印巴分治的五十萬人死亡。甘地本人固是殉道者，那五十萬人何嘗不是﹖中國民族主義者王小東說甘地的不合作運動是二十世紀的最大「誤會」，因為印度獨立只是二戰出現、德日美施壓的結果。無論對與否，甘地的繼任人確是不再高舉非暴力旗幟，似乎他的哲學對當世和後世的具體影響有限，卻善於被挪用。

甘地最著名的行為除了絕食坐牢，就是在簡陋小屋紡紗。作為捍衛傳統工業、抵抗外來經濟剝削的象徵，這也成了印度國旗符號。甘地紡紗的哲學思想，是要回歸小國寡民、小農社會，拒絕接受高科技：這理論即使在當時也沒有多少市場，除了紡紗機成為民族主義象徵。甘地死後印度小農社會趨於崩潰，他的繼任人紛紛追求大國夢，除了搞核彈，更多次和鄰國開戰，吞併小國錫金。在巴人看來甘地帶著紡車和羊群到倫敦參加圓桌會議、在會中席地打坐祈禱只是矯情宣傳，和帶帳幕訪問歐盟的利比亞領袖卡達菲一樣奇怪。巴人最不忿的是明明自己處於弱小一方，對方卻總硬銷和平退讓來爭取國際支持，西方人仍以為印度主流社會接受甘地思想，只是不堪鄰國挑釁才「被逼」武裝自衛。既然甘地理念多已被放棄，印政府還在不斷建構甘地神話爭取軟權力資本，打算在海外成立「甘地學院」和中國孔子學院比拼，巴人怎不認為這是取巧﹖

當西方要樹立甘地的高大，他極富個人風格的奇怪一面自然被按下不表，其實無論以哪種準則，甘地都是十足的怪人。他自言性慾旺盛，相信禁慾和不合作運動具有精神共性，三十七歲時發誓謝絕性交作為為政治鬥爭的第一步，不惜以羊奶取代牛奶「降慾」，晚年甚至有邀請少女一起裸睡來訓練「不洩」的創舉。他信奉天譴論，認為地震是梵天對印度教輕視賤民的懲罰，絕食既是為抗爭，更是為感動天穹。這類思想揉合了耆那教、佛教和印度教不同教義，對西化精英來說是荒誕不經，但對被稱為印度教原教旨政黨的人民黨而言則是不夠正宗。他開啓回歸印度文化的大門，自己的思想卻不為印度教徒接受，客觀上已為印度教原教旨主義興起鋪平道路。年前人民黨領袖瓦傑帕伊當選印度總理期間，全國已靜靜推行「去甘地化」，他們批評甘地過分西化和菁英主義，希望以其他羅賓漢式英雄或當代印度教大師取代，灌輸正宗印度教思想，甚至廣設「聖牛研究室」來考證印度聖牛對科學創新的功效。說甘地是律己極嚴的苦行僧，巴人是認同的，但說他對現實有莫大正面貢獻，他們就難以苟同。但巴基斯坦這時才宣傳「真納精神」為普世價值未免太晚，反映巴國在軟權力競賽中完全失敗。他們在國際舞台心懷不忿，總是有原因的。■

美國秘密組織與內戰


美國南北戰爭開啟美國陰謀論的另一原因，是戰爭直接催生了大量秘密組織，他們對美國政壇的影響力至今不為人知。最明顯的例子是美國南部白人所領導、於戰後組成的3K黨，他們的真正實力始終是一個謎，連今天活躍美國政壇的NGO「美國槍支協會」，也是它的姊妹機構。

不少和戰爭無關的組織也因為內戰而持續發展，例如摩門教就吸收了大量白人沙文主義者，今天摩門教財力極龐大，干政方式卻顯得神秘兮兮，目前就有共和黨總統候選人羅姆尼隸屬摩門教。

由於白人主義者追求的「理想」在戰後不能開宗明義，不少人相信表面的美國歷史都是自欺欺人，真正的美國卻被黑暗操控。

正正因為這些組織不會公開自辯，陰謀論就一直世世代代延續下去，碰到像布殊這樣的可疑總統，自然全面發酵。

社會科學第三部門論 ——Roundtable 三周年反思


上周是Roundtable 三周年紀念。我們應坦承它未達成立目標，一切仍需努力。它的目標，應是建構「社會科學第三部門」的發展。我知道，明白的人不多，在意的人不多，相信的人更不多。

有沒有社會科學第三部門？

學術界有不少研究「第三部門」的理論，那是相對於第一部門（公共機關為公共事務成立）、第二部門（私人機關為私人目標成立）的混合，即私人機關為公共事務成立。

保良局、同鄉會，是典型第三部門。但「社會科學第三部門」是不同概念：假如我們當「社科一門」是公共機關為公共事務成立（政府）； 「社科二門」是私人為組織理念+個人利益成立（像政黨）； 「社科三門」應是私人組織為公共理念成立——但這裏的「公共理念」不是最低工資、進步發展觀一類單一取向，而是多元文化、人文精神、人本關懷、知識下放一類統合性精神，它們發揚光大的功能，應是協助不同個體、理念、職業之間在社會/政治層面互相流動。組織參與者不應單靠「社科三門」的代表性得到個人肯定，因為他們根本代表不了共同持有的理念。為深化上述定位，這類組織應避免任何單一傾向主導，成員充滿言論和行動自由，主要負責人則不能加入政府、政黨或壓力團體，卻要保持和它們的平衡聯繫，這應是基本道德。

Roundtable 的性質，只是以普及研究網絡方式進行的「社科三門」實驗，不應是青年組織或論政團體，這些只應是副產品。可惜的是，一、二門尚不認為第三門有獨立存在的重要，刻舟或可求劍，緣木豈能求魚？也許下列方法可催生社科三門、培養人才，後四項涉及宏觀考量，恐怕不是單屆政府足以承擔，但微觀調控應是力所能及，這也是我們對政府的期望。

短期培訓人才的藥方？

一、支持林夕廣義精神西方往往有出其不意的人從政，即使是演員也有基本理論修養。林夕在港台十大金曲頒獎禮，說政府應撥三億元予創作人製作小眾音樂，它的精神其實就是要各行各業工作都嵌入人文元素。政府財政有盈餘，可在不同業界設立小眾基金，甚至將社會企業的定義涵蓋之，私營人才自可轉型為社會人才。

二、養虎遺患的辯證催生社科三門自然需要經費，但更重要的是「間捐」概念。政府只要鼓勵商界在搞社會企業的同時，各自催生風險程度低的社科三門，例如讀書會、福利會，也會有新一代人才湧現。

三、公民參與應採流動原則假如「公民參與」的自主性能部分外判，例如委託文化人甲自行成立小組研究西九、逼他諮詢相反的意見，而不是單單吸納該人進入諮詢架構，或帶同質友人到飯局，他應可建立個人子網絡、自組織，網絡和政府有互動，也可醞釀新人才。

百年樹木四道真正的旋轉門一、社會資本單邊化解讀要讓社會組織見習生的地位足以和商界MT 相提並論，關鍵不單是金錢，也是社會資本的釋放：社會要認可社會資本和經濟資本同樣可貴，兩者相互相成。這道職場旋轉門，需要老闆的視野共同建立。

二、「我讀law，唔係social science」的詛咒了解政治的社科學生薪酬甚低，畢業生平均月薪是9-10K，其他MT 卻是14K，這問題不能不注視。大學不應是求職訓練場，也不應是庇護工場，旋轉門概念應由學校開始。

三、應用研究模型的商業互動港人老是覺得經濟模型很複雜、很具說服力，因這牽涉金錢，而認為社科文化專家為水怪。其實外國社科人尊嚴所在，在於他們創制新理論、模型的應用性獲社會認受，甚至變成專利，但同等的路在香港幾不存在，這是兩種數字的旋轉門。

四、高薪人才會貢獻「全球化香港」嗎高薪人才其實也有有心人，但他們不少情願關心內地或美國，畢竟這是全球化時代。

不少經濟狀態充裕的友人，滿希望做點實事，卻發覺香港的在地化現象比內地、美國都要狹隘，難以找議題和國際接軌，經驗也就無用武之地。政府會到科威特掘金，怎樣設立「國際政治社會旋轉門」卻不是關注點。

組織自難盡如人意，但筆者還是希望它能在未來歲月進一步釋放社會資本的潛能，屆時誰在門內門外，就不再是議題了。

南北戰爭與寶藏


南北戰爭和中國太平天國戰爭幾乎同步進行，同樣產生了毫無根據的寶藏傳說。不少人相信南方聯邦軍隊戰敗前夕，將搜刮到的大量寶藏收藏，讓子孫日後捲土重來。這基本上已被歷史學家否定，正如「洪秀全寶庫」一直沒有露面一樣。但南北戰爭卻確實和寶藏有關，因為這場仗是美國史上唯一的大規模內戰，不少措施只有出現戰爭才可實行，包括強徵民宅、軍法檢查全國各地、拷問戰俘等，令美國立國以來的種種民間秘密，在南北戰爭變成官方秘密。

美洲前哥倫布時代的黃金國傳說，也是被南北戰爭炒熱，因為沒有秘密可以逃過那個毫無個人自由的時代。各地出現戰爭後，即參戰方並無搜掠財物，也會傳出寶庫傳言，這是古今中外皆然的定律。

英法分裂美國陰謀


南北戰爭帶來的另一個跨世紀謎團，就是歐洲列強陰謀分裂美國，導致美國和歐洲貌合神離，並在二戰關鍵時刻倒打一耙，終結英法殖民帝國。布殊在911後刻意疏遠「舊歐洲」，也可看作是上述發展的延續。當時英國秘密支持南方是客觀事實，原因是希望和當地農業市場維持獨特關係，也希望弱化新大陸，讓美國「墨西哥化」。法國希望將墨西哥變成附庸，當時已扶植了傀儡皇帝，更希望美國分裂，讓墨西哥恢復疆土。只是北方持有廢奴道德高地，這和歐洲當時的進步思想吻合，才延遲歐洲承認南方政權，後來北方勝局已呈，歐洲唯有順水推舟。自此美國右翼人士認定「歐洲帝國主義忘我之心不死」，深化了其保守主義傾向，時而走單邊、時而自我孤立，「歐美共同體」的夢才開始破滅。

民主黨初選的邏輯問題


美國總統初選的「超級星期二」過後，民主黨形勢不但未見明朗，反而愈趨複雜，幾有風雨欲來的懸念。民主黨主席迪恩公開「要求」奧巴馬和希拉里盡快分高下，表面上是為了集中火力，和共和黨已變相出線的麥凱恩角力，其實卻是避免整個黨內初選設計的邏輯問題，成為大眾焦點。

共和黨「超級代表」平衡「州意」根據人家共和黨的初選制度，主要州份採取「勝者全得」制，參選人更着重個別地區的議題，典型例子是錯誤決定只經營大州的退選參選人朱利亞尼。一旦各參選人到了黨提名大會，都得不到最低要求的代表票，黨內「超級代表」即可決定最終參選人。理論上， 「超級代表」投票準則是兩項：一，負責量度及代表「全國範圍」內的黨內民意；二、負責中和參與初選的非黨員票，因為部分採用「開放式初選」的州份，容許非註冊黨員（獨立人士）投票，以此捍衛黨的核心價值——共和黨保守派原打算派不同參選人競逐提名，拖低溫和派麥凱恩的總得票，好讓「超級代表」收拾他。這樣做，黨高層可解釋為以黨內「總民意」平衡「州意」，這正是美國憲法互相制衡的精神，起碼能自圓其說。

但對採取比例代表制的民主黨而言，在目前情况下，一旦參選人在初選不分勝負， 「超級代表」的代表性將更受爭議。一來，民主黨初選已按比例反映民意， 「超級代表」的投票，容易被評為小圈子利益輸送。目前兩大參選人已全力向這些黨內權貴靠攏，相對而言，希拉里自然更建制些，克林頓夫婦和黨內高層的特殊瓜葛，自也多於奧巴馬。

共和黨人可左右民主黨初選大局？

二來，當共和黨大局已定，剩下來的初選州份，就只剩下民主黨唱獨腳戲。希望左右大局的共和黨支持者，可能反過來參與民主黨初選，在採用「開放式初選」的州份，集中力量把較能爭取中間選票的奧巴馬拉下來，好讓共和黨的麥凱恩在全國總選對希拉里時，全力發揮拉中間票的個人強項。這原來正是「超級代表」捍衛黨的「純正性」的時候，但假如大批「超級代表」早已表態支持敵黨較喜愛的對手，情况就較難扭轉，黨內認受性將被削弱——須知表態支持希拉里的「超級代表」，暫時佔壓倒性優勢。

換言之，一旦民主黨初選要留待8 月舉行的黨大會才能靠「超級代表」決定候選人，希拉里當選的可能性固然較大，但引起選舉爭議的可能性更大，涉及知名人士幕後交易的醜聞將紛紛出現。因此在這刻，奧巴馬是較急於求勝的一方，情願大量投放競選資源，民主黨高層也應希望盡快了結初選、「家醜不外傳」，希拉里卻開始了打耐力賽的準備。在未來兩月，奧巴馬和希拉里會受到黨內的更大「團結」壓力，這才是比民意更大的變數。

國際金融家 的反美陰謀？


英法通過南北戰爭分裂美國的陰謀，因為成王敗寇，今天在美國不被當一回事。近年內地出版了一本《貨幣戰爭》，將南北戰爭解釋為國際金融家和美國本土政客爭奪經濟霸權的深層陰謀，卻得到不少華人認同。根據這理論，林肯決定讓美國自行印刷鈔票，而不向持有大量黃金的歐洲銀行家借貸，令歐洲失去制衡美國的最後法寶，才是出現戰爭的關鍵。歐洲大亨們翻雲覆雨地兩頭討好，分別支持交戰雙方，正是為了在美國製造戰爭土壤。美國統一後，美元毋須黃金抵押、全憑政府信用發行，卻能遇強愈強，已奠定日後超級大國的道路。這陰謀論讓內地同胞感興趣，因為他們擔心美國正以同樣方式打擊開放中的中國市場經濟，如此借古諷今、借外鑑華，是我們的強項。

倫敦格勒


今日英國倫敦最新的名字，不是London，而叫「倫敦格勒」(Londongrad)，因為自從冷戰結束後，令它成為俄國人集體移民的聖地。目前在倫敦的俄國人總數已達四十萬，而且處於社會最上層，壟斷了當地高價地產，富豪一度經常坐直升機「睇盤」、動輒買下整條街道，又愛包下高檔百貨公司整段時段來掃貨，英人與狗反而不得內進，行徑頗令人側目。以往只有流亡的俄國知識分子才青睞倫敦，始終是社會邊緣人，但近年新自由主義浪潮炮製的俄國暴發戶希望集體漂白，不約而同地走到英國，卻和其他俄人一起結成整體問題。他們選擇倫敦，一來因為英國物價雖高，但依然比起通貨膨脹失控的莫斯科還算便宜，而且教育環境適合下一代成長，二來這是他們保存來歷不明的「國有私產」的最佳途徑。

倫敦斯坦與倫敦街


面對倫敦淪為「倫敦格勒」，大英帝國殘餘分子自然不滿，但也無可奈何，因為與倫敦近年出現的另一別稱、形容穆斯林大舉進駐和出現恐怖襲擊機會愈來愈大的「倫敦斯坦」(Londonstan)相比，倫敦格勒已顯得較有「品味」。形勢比人強，在全球化人口自由流動的時代，昔日帝國還可做甚麼呢？事實上，自從英國在一次大戰後喪失國際金融業的主導地位，讓美國成為放債龍頭大國，倫敦也曾被矮化為「倫敦街」，諷刺它不過是華爾街的附庸。時至今日，倫敦人反而視之為嘉許，雖是自欺欺人，起碼標籤還算正面，何況英美同文同種，街就街吧。但「格勒」和「斯坦」隸屬完全不同的文明，大傷盎格魯薩克遜人的自尊心，假如唐人街華人又稱倫敦為「London Town」，恐怕更多英國人受不了。